第八十章 帝江（2 / 2）

，但又与高辛朝有着本质的差别。青阳朝的先祖父系虽然是高辛朝帝鸿氏族系，但其母系血统却完全是少昊朝东夷族系，因此，其所建政权称青阳朝。帝挚氏代表帝喾氏父系的下传，青阳朝代表母系少昊朝东夷族血统。　　陶唐朝：君主帝尧伊祁放勋，立都蒲阪城，以赤龙为陶唐朝的图腾，立朝8位帝王。　　至此，神代已经彻底结束，　　开启人（术士）的世代，　　可在这之后，很长的岁月里始终有“夷狄”入侵，好比如窃居上帝权柄的YHYW，模仿始祖们的特质，不可让人类直视，看到的必定死，但五帝系统之外的性质，注定了依旧改不了外神的身份，　　作为万军之王，座下的军队是圣经里的天使，外形譬如旧约里如此叙述：有人的形像，各有四个脸面，四个翅膀。他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样：翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。至于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。　　他们俱各直往前行，灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身……　　形容的正是《山海经》里的帝江，《山海经》第二卷《西山经·西次三经》云：“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目……实惟帝江也。”　　“长城”的建立，正是为了抵御这些侵略者的存在……