第三卷第十八章：文明的消亡（1 / 2）

荒废的工厂旁边，一个老妇人正和一个青年男子坐在仅存的一个完好的长椅上，远处两人的狗正在撒欢的奔跑着。感受着深秋的日照，但却感觉不到什么凉意，老妇人轻轻叹了口气。青年也并不询问，只是呆呆的看着一旁啄食着草籽的小鸟。就这样，时间一分一秒的过去，狗似乎也有些玩的无聊了，跳跃着回到了主人的身旁，老妇人慈爱的摸了摸它的脑袋，用手摘去了毛发上的几个苍耳。

“中萨巴联盟，最近搞的有模有样啊，真是了不起。” 老妇人脸上露出了一抹微笑：“调率，你觉得他们的领袖，是怎么样的人呢？”

“阿德里安帕瓦尔么…你觉得他是一位民主主义者吗？”被叫做调率的青年微微愣了一下，却并没有正面回答她的问题，反而是反问了一句。

“这可真是个好问题啊。” 老妇人笑着点了点头：“我并不觉得他是一位民主主义者，不如说恰恰相反，他是一位毫无疑问的独裁者。”

“独裁者么…确实啊。” 调率若有所思的点了点头：“否则，他也不可能支持在中萨巴应用洗脑装置。”

“那么调率，你认为现在的世界需要民主么？或者说，人们应当保留一定的自治权力吗？”老妇人又问道。

“需要民主么…竟然是这种话题，教主你老了吗？”青年苦笑了一声，起身向前走了几步：“我们资本圣教在这件事情上的态度再明确不够了吧，你是要我去复述一下标准答案吗？”

“老了，确实是老了啊。像我这种老婆子。”教主慈祥的笑了笑：“虽然说了很多遍，但是和你单独聊这种事情，还是第一次。我想要亲耳听一听你的想法。”

“老实讲，我也在考虑，民主制度，或者自治制度到底是不是会在某些情况起到作用。”调率看向远方的草地：“虽然我们一直在说‘绝对效率’与‘绝对安全’的事情，但是到底是不是在某些情况，愚昧也会带来某种‘正确’，起码可以维持某种相对的独立性，从而避免很多文明的消亡。”

“哦，有趣的想法。” 教主点了点头：“我觉得你比起民主的问题，根本上是在思考如何在世界的进步中，保留文明的多样性。”

“是的，这个世界在飞速的进步，然而各个文明却在变得越来越相似，它们的特点正在被全球化所摧毁。”调率沉吟了片刻，开口说到：“就像隔离会产生生物的多样性一样，一定的民主与自治权或许也会保护文明的多样性…起码我是这样认为的。”

“呼呼呼，在发展的同时，保存文明的特质吗？这是个值得思考的问题，但在此之前，我有另一个问题想要和你讨论。在过去的教科书中，曾经有这样一句话：‘各个国家，只有因地制宜，生产最适合本国生产的产品，才能将效率提到最高，因此获得利润和发展。’”教主看向调率：“当然，在过去，这是针对市场经济而做出的判断，不过‘因地制宜’一词，你是怎么看待的呢？”

“这更多是针对低生产力的说法，而且往往是初级原料才会涉及的问题。山里抓不到鱼，海里也采不到蘑菇，我们也很难想象有人会将芒果树种在寒带。” 调率微微皱眉：“但是初级工业受到的影响就小得多，虽然产地会影响运输成本，但是并不是决定要素。这个世界有相当长一段时间，超过一半的钢铁产自于不生产铁矿石——不如说是离产地最远的地区。”

“至于高新技术产业，那就几乎完全不受影响了，他们几乎可以出现在任何想让他们出现的地方。所以很多国家的高新技术中心，甚至出现在与生产绝缘的商业城市。是这样的吧。”教主赞同的说到：“而这一切恰恰就是关键，随着生产力的发展，所谓的‘因地制宜’也就不复存在了，地区不再成为束缚人们的理由，而广泛的地区间移民伴随的便是新的秩序的产生，而这种秩序，往往大同小异。事实上，我们见到的差异繁复的文明，基本都是出于低生产力的农业文明；而成熟的工业文明，经常相似度较高；至于最终的高新技术文明，则彼此之间几乎看不出任何区别。”

“确实如此，农业文明之所以缤纷错杂，最重要的就是农业的地缘特性。一方水土养一方人，因此才能在历史中孕育出这么多的不同。而到了工业时代，慢慢摆脱了因地理限制而制造出的选择机制，无一例外的都向着相同的方向进化。” 调率若有所思的点了点头：“那么，如果我们想要将这个世界推向现代化，未来化，那么现有的所有基于低生产力而产生的文明都必然消亡，取代为更先进的文明——即便他们不愿意舍弃自己的名字。”

“没错，现存的，还有历史上的所有文明，全部都是基于某一特定水平生产力才能存在的。” 教主摸着粗糙的树干：“所谓的文明，其绝对的表现形式就是衣食住行，待人接物。一旦生产力变化，生产关系变化，一切的人际关系也随之发生变化，那么过去的文明就像忒修斯之船一样，随着时间而彻底消逝了。”

“现如今，无论在世界的哪一个位置，现代化的朝向都是惊人的一致的。有一些是慢慢自行发展