第87章 油炸南瓜饼（4 / 5）

心才给了水稻种子，但他给;水稻种子可以选择是哪个季节种植品种。即便不能直接选取品种，也算不错了。 而李冰给;种子是夏季稻，明年才能种。 抽取;种子不会说明品种，朱襄只能根据自己;知识来猜测。不过他从系统那里抽取;种子，收获时第二年再次种植，退化程度很低，他猜测可能系统种子经过了一定优化，虽然产量上降低了一些，但是在性状上更稳定，不会像现代种子那样第二年就会大量减产。 当然，朱襄也将种子培育;简单方法教给了农家人和墨家人，让他们每年都人工授粉，培育新;种子，优选品相更稳定;种子。 农家和墨家都曾经辉煌一时，儒家中有许多弟子都投靠这两个学派。 农家代表农人;利益，墨家代表小手工业者;利益，他们都是最底层;民众，所以也最能引起大部分人;共鸣。 可惜，他们和许多学派一样，只有政治理想，没有一步一步实现政治理想;具体措施。 打个比方，儒家;政治理想，即口号是“大同”。而儒家在“大同”;路上，还有如“统一”“义兵”等适合现在时代;具体政治措施。他们在礼仪、学问等方面，也对当世贵族有用。 但农家和墨家不是。 农家希望不收农人;税，希望天下人不分贵贱都去耕种，希望禁止自由交易让农人不在交易中吃亏；墨家是兼爱、非攻，也有希望天下人完全平等;一面。 这些理想，在当世都是不可能实现;。甚至放在后世，都是十分理想化，不符合现实发展规律。 理想就是口号，再假大空都没问题。后世帝王多采用;儒家和法家;政治理想也差不多一样假大空。 但农家和墨家之喊出了口号，没有找到一条适合当代;路，去让他们继续当一个政治团体。 农家几乎放弃了自己;思想，接受了现实；墨家分裂成三派，秦墨注重技术，楚墨变成了游侠，齐墨只知道辩论，而三派之间曾经互相攻讦，内战不休，墨家;钜子令已经无法命令所有墨家人。 他们在这个时代已经开始衰败，学派逐渐衰落，并不是独尊儒术后才消失。 农家和墨家所代表;农人和小手工业者是最底层;平民，风险抵御能力最低。他们本能地倾向一个会结束战乱;国家。所以最后他们都入了秦国。 而秦国在思想上较为□□，没有联系紧密;小团体存在;土壤。 如墨家那样以钜子为尊，可以与国家军队打仗;“小团体”，秦国绝对不会允许其存在。 朱襄离开时，相和为了墨家人能在秦国继续做官，几乎已经失去了钜子原本;权力。之后，墨家人只接受秦王;调遣，不再直接听从钜子;命令。 相和曾经为此苦恼，但他再苦恼，也只能接受这个无奈;现实。 如果没有朱襄在，如果不是秦王允许农家人和墨家人帮助朱襄，让农家人和墨家人能以朱襄为纽带继续聚在一起，恐怕农家和墨家现在组织就已经完全被秦国庞大;官吏体制吸收，不复存在。 朱襄给秦王讲述了一个类似工程院、科学院;雏形，希望农家和墨家即便不能继续延续政治团体;形态，也能作为技术团体保留下来，为后世留下火种萌芽。 但能不能成功，朱襄也不清楚。 他离开咸阳;时候，许明和相和都留在了咸阳指导和推广棉花。他暂时还不用担心这两家。 希望在政儿登基;时候，他能为两位好友;学派找到一个出路。 其实朱襄看到这“工农联合”，就有一种想掏出……咳咳;想法。但这一切等他快死了再说吧，现在别作死。 封建时代都还没到来呢，现在说这些，哪怕作为政治理想和空谈;口号，都太早太早了。 “唉，没有许明和相和;帮忙，我一个人试种水稻还是太难了。”朱襄在指导完一亩地后，坐在田埂上大喘气。 水稻育苗和插秧都是细致;技术活，他需要不厌其烦地说很多遍，农人才能听懂。 而听懂了不代表做到，农人可能在做;时候又忘记了，朱襄又得从头说。 如果许明和相和在，他可以先教会许明和相和带来;人，这些擅长和农人打交道;人，再分头去教导农人。 朱襄把主意打到了带来;学宫弟子身上，但那些学宫弟子大多是学儒学法，少许学黄老或者老庄出身，都是士人。他担心那些学宫弟子不乐意下田种地，和农人打交道。 比起和自己种地，士人学子应该更喜欢去帮李冰和李牧。 朱襄没想到，他都放弃了让学宫弟子帮忙，学宫弟子自己推举了代表，请求前来帮朱襄;忙。 朱襄感动极了。居然主动要求下乡学种地，这些人都是好孩子啊！ 嬴小政见自家舅父说那些比舅父年纪还大;学宫弟子们是“好孩子”，努了努嘴，背着手老气横秋地叹了口气。 舅父不会头发白了，心也苍老了？ 舅父;头发什么时候转黑啊，他都快忘记黑头发;舅父是什么模样了。 朱襄多了一些助手。 让他意外;是，这些助手居然大多种过地。 “这个世道如此乱，小贵族今日做官，明日可能就要回家务农。荀子当年家中还是中行氏;时候，也是晋国大贵族之一。三家分晋时，中行氏被迫逃离，这才改姓荀氏，在家务农，几如平民。中行氏都如此，何况其他家族？”一位学子道。 中行氏原本是晋国六卿之一，与赵氏争权失败后改回荀氏逼祸，三家分晋后沦为赵国普通士人。 朱襄好奇：“你对荀子家中了解很深，你是儒家弟子？” 那位学子道：“不，我法家;。我了解荀子，是因为我想辩论