第二十二章（3 / 4）

在人群中站着，但王守仁知道天子这是在叫自己，于是他出列道：“臣在。”

“你可愿教太子读书？”朱祐樘问。

“能为太子讲学是臣的荣幸。”王守仁回答。

“不是讲学，是传道授业。”正正经经当老师。

王守仁惊诧了一瞬，但很快又回过神不卑不亢道：“但凭陛下安排。”

王华在后面看得干着急，恨不得冲上去把自家儿子拉回来，陛下现在态度暧昧不明，这烫手山芋哪是那么好接的？

李东阳摁住激动的王华，暗暗对王华摇了摇头。与陛下相处了这么些年，他哪能看不出陛下看重的不是王家小子的学问，而是那不走寻常路的性子？想来，陛下这是下定决心要把太子往不同于世俗的方向培养了。

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唐·太宗时期

“孩子不好养啊！”听完朱厚照的故事，李世民不由想起自己那几个儿子，顿时也是感到一阵头疼。

【正德最后因为落水并发症早逝，因为他无子，所以张太后与群臣按照“兄终弟及”的祖训，选择了时年十四岁的兴王世子朱厚熜承统，是为嘉靖帝。

不得不说明朝这些当了皇帝的藩王是真的个个都很传奇。朱棣开创盛世，朱祁钰力挽狂澜，朱厚熜天生政治动物，小小年纪帝王心术玩得炉火纯青。我估摸着张太后和大臣们选朱厚熜应该是看朱厚熜年纪小好说话，只是他们没想到的是十四岁的嘉靖帝真的是尊大神，能把他们耍得团团转。

嘉靖继位后没多久，就在与大臣们的拉扯中成功撕赢了最重要的一场逼，如愿以偿地给自己亲爹兴献王追封了皇帝，把兴献王抬进了太庙。这场礼议之争，直接的输家是被廷杖的大臣们，而最大的输家大概是被移出太庙的明仁宗和突然升“祖”的朱棣，因为一开始嘉靖想移的是朱棣的神位，在大臣们的极力阻止下才换的仁宗。

虽然知道嘉靖是在为礼法正统而争，但不得不说，对朱棣和朱高炽这两个祖宗，嘉靖是真·孝子贤孙。】

其他朝代的人：真是好一出大戏！

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明·嘉靖时期

诸臣心里发苦，没想到陛下最后真的成功了。光幕所言确实不错，陛下就是天生的政治动物，难道这就是请神容易送神难吗？

朱厚熜笑而不语。

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明·永乐时期

“这个小兔崽子！”朱高炽忍不住爆了粗口，谁会想到自己都死那么久了还能被人惦记上，神位甚至还被踢出太庙啊！

朱棣也很光火，感情没人阻止的话被移出太庙的就是他了是吧？

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明·正德时期

过了自己的部分，朱厚照恢复了活力，甚至还颇为豁达地开玩笑道：“为了保住老祖宗在太庙的地位，朕这次是不是该好好珍惜自己的小命？”

王守仁无语，他也被未来那个嘉靖皇帝整不会了。

【要说嘉靖刚上位那会儿也是励精图治了一段时间的，整顿朝纲、推行新政、抑制宦官、限制外戚、改革科举……干得还算有声有色。但后期沉迷修仙不理朝政，导致朝□□化，边事废弛，军饷被贪墨，倭患越来越严重，民间百姓也是深受贪官污吏之害，民不聊生。

修仙啊……我不懂，前面那么多因为修仙被骗的例子，嘉靖居然还对修仙抱有期待？是卷了秦始皇的钱跑之路再也没回来的徐福不够出名，还是汉武帝被骗的经历不够影响深刻？

虽然阿藜我是个无神论者，且我们都知道天的外面是辽阔的宇宙，但咱也不敢妄言世界上到底有没有神仙这玩意儿。不过有句话说得好，天地不仁，以万物为刍狗。真要有神人家也不会偏爱任何一个凡人。有感情的是人，与其盲目地寻求满天神佛助你长生，还不如好好养生和对百姓好点呢，前者确实可以帮助你长寿，后者做好了老百姓会发自内心盼着你好，指不定万千百姓真心的爱戴还真能让你死后登仙呢，是吧？】

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明·嘉靖时期

此时还是个年轻小伙，尚且还有几分干劲的朱厚熜若有所思地看着光幕，目光越来越凝重……

天下归心吗？

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秦/汉

被点名的嬴政和刘彻齐齐黑脸。

寻仙问道的经历流传到后世不算什么大问题，问题是成了反面教材！

可恶，徐福/那些人怎么敢骗朕的？是活得不耐烦了吗！

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北宋·神宗时期

“宇宙？”沈括眼底升起浓厚的兴味。

【至于倭患呢？这个问题其实从明初开始就有了，不过彻底严重确实是从嘉靖开始的。唉，一说起倭寇我就容易想起他们的来处，那个在近代对华夏犯下累累罪行的国家，要是大明能不搞什么不征之国，争气点把它拿下，是不是近代就不会有那一次次惨无人道的屠戮了呢？而且那里好像有